ZT---从牛郎织女的传说说开去

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(转帖)      
根据赵仲邑先生的研究，民间流传的牵牛织女传说大约可分为三种类型：

    第一种类型牵牛织女还都是神仙，天帝哀织女独处，许配给“河西牵牛郎”，后来因为结婚后织女沉溺蜜月，织工怠废，天帝怒责，令织女“归河东”，规定每年只见一次。这个类型的源头比较正点，不过一般的中国老百姓已经不太知道了。

    第二种类型是说梁山伯祝英台死后双双升天，成了牵牛织女星，在地上未能美满的，就在天上继续努力。还有一种说法说梁山伯祝英台其实是牛郎织女投胎（就跟《红楼梦》一样了）。

    第三种类型流传最广，说父母死后牛郎小伙子被恶嫂子欺负，只有老牛相伴，一天老牛说话了，指点小伙子趁七仙女洗澡的时候偷衣服，被偷衣服的织女只好跟牛郎结婚了，生一男一女，后来王母娘娘来抓织女回天界，牛郎披了牛皮挑起两个孩子去追，眼看快追上了，王母娘娘拔出簪一划，就出现了银河云云。类型III的传说好像收到小学语文课本去了，我以前读到这个故事的时候，就觉得逻辑很混乱（比如为什么披上死牛皮，牛郎就能跑到天上去？），反正小学中学语文课本总是收一些弱智或者很低级趣味的课文。

    其实还有第四种类型，就是仙女把牛郎甩了，逃回天上去，牛郎追“老婆”，仙女拔簪划出天河阻挡，牛郎大恨，以牛鼻轮掷织女，织女反投以梭子。不过赵仲邑先生不承认存在这种故事类型，说“这是封建糟粕”，不符合勤劳善良的劳动人民的观念，就把这一类民间故事给否定掉了（“织女拒绝了牛郎”的故事类型在江苏北部、河北、天津和浙江南部都有发现）。

      我想，“织女不愿意跟牛郎过苦日子，逃回天上去了”也许是“封建糟粕”，那第三种类型——牛郎偷织女衣服，以相要挟，织女被迫嫁给牛郎，难道就不是“封建糟粕”啦？劳动人民满脑子都是“天上掉下个仙女姐姐”的念头，擦擦口水，晚上睡在草垛上望望织女星，做做淫梦，这真是“封建糟粕”啊！这种烂故事为什么要收到小学语文课本中去呢？（答案是：有益于阶级斗争）

    我小时候第一次看《天鹅湖》（野田雄卓导演，1978年版）就非常感动，王子为了救奥杰塔公主不惜单骑突入妖塔，跟枭精短兵相搏（如果换了中国的“王子”，一定是遣个校尉或者中郎将啥的，说“卿即提兵三万，把妖窟给平了吧”）。
    这就是中国民间故事和西洋民间故事的区别，孩子的气质是高贵还是ws，都是在不知不觉间被注定好的了。

补 ：汉董永。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万遣之。永行，三年丧毕，欲还主人，供其奴职。道逢一妇人曰：“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰：“以钱与君矣。”永曰：“蒙君之惠，父丧收藏，永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。”主曰：“妇人何能？”永曰：“能织。”主曰：“必尔者，但令君妇为我织缣百疋。”于是永妻为主人家织，十日而毕。女出门，谓永曰：“我天之织女也。缘君至孝，天帝令我助君偿债耳。”语毕，凌空而去。（《搜神记》卷一）

insightinto

所以吗，  红卫兵娃娃 说要 打倒牛鬼蛇神。害我们不浅。

insightinto

孩子的气质是高贵还是ws，  ws是啥玩意？

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insightinto 发表于 2013-6-8 15:44
所以吗，  红卫兵娃娃 说要 打倒牛鬼蛇神。害我们不浅。

红卫兵想打倒牛鬼蛇神，是因为牛鬼蛇神是永存的....

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insightinto 发表于 2013-6-8 15:46
孩子的气质是高贵还是ws，  ws是啥玩意？

阿in问的，ws就是完善的意思

insightinto

ag_home 发表于 2013-6-8 15:50
阿in问的，ws就是完善的意思

那我更希望孩子 ws，远离高贵，远离TOP2

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insightinto 发表于 2013-6-8 15:57
那我更希望孩子 ws，远离高贵，远离TOP2

阿in最让人欣赏的一点就是，他从不怕发帖被女生看到

insightinto

ag_home 发表于 2013-6-8 16:52
阿in最让人欣赏的一点就是，他从不怕发帖被女生看到

我已经 不指望了。

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insightinto 发表于 2013-6-8 17:05
我已经 不指望了。

有破釜沉舟的决心，也值得表扬

HoneyBunny

好长好长。。